استرجاع كلمة المرور طلب كود تفعيل العضوية تفعيل العضوية قوانين المنتدى
العودة   معهد موسوعة العربية التطويري > الأقــســـام الــعـــامــة > المنتدى الاسلامى - Islam

اعلانات

المنتدى الاسلامى - Islam خاص بديننا الحنيف على مذهب أهل السنة والجماعة...

  انشر الموضوع
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-29-2012, 08:57 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مراقب عام
الرتبة


البيانات
التسجيل: Dec 2011
العضوية: 2672
المشاركات: 721 [+]
بمعدل : 0.16 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
سارة محمد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتدى الاسلامى - Islam
وجه فرضية الكسب وعلاقته بالدين والتمدن

عثمان عثمان فضيلة الدكتور بالعودة إلى موضوع البرنامج، الفقهاء جعلوا الكسب والاكتساب فريضة شرعية، بداية فضيلة الدكتور ما وجه فرضية الكسب؟ وهل توضحون لنا علاقة الدين بالكسب والاكتساب والمعاش.

يوسف القرضاوي أولا هو الأصل في الاكتساب أنه حقيقة من المباحات ولكن هو واجب من ناحية أخرى والأصل في الأفراد ليكتسبوا الأصل أن الإسلام شرع لهم الكسب وهو أمر مشروع إنما فرضيته ليست لكل الناس، من يحتاج إلى الكسب يجب عليه أن يسعى ولا يتكفف الناس ولا يسأل الناس ما دام عنه قدرة الأصل أن القادر على العمل يجب أن يبحث عن رزقه بعمله. الكسب هو إيه؟ الكسب هو طلب المعاش عمل الإنسان لدنياه لاكتساب الرزق وذلك أن الله تعالى خلق الإنسان يعني له حاجات ومطالب يأكل ويشرب ويلبس كما كان هذه الأشياء موجودة في الجنة بلا تعب، {إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى}[طه:118] ربنا قال لآدم كده {إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى، وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى}[طه: 118، 119]، فحاجاتك من الأكل والشرب واللبس والمسكن، لا تضحى يعني لا تتعرض للشمس يعني مش محتاج إلى هذا، هذه الأشياء لم تعد موجودة في الأرض، وقال له كذلك {..فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى}[طه:117]، شقاء في السعي والكدح وكد اليمين وعرق الجبين، ومن هنا لما أنكر الناس على الرسل والأنبياء أنهم يأكلون الطعام ويمشون في الأسواق وأنكروا المشركون من قريش والعرب على محمد هذا الأمر، قال تعالى {وَما أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ..}[الفرقان:20]، وقال {وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَداً لَّا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ}[الأنبياء:8]، ربنا ما خلقش البشر ناس تستغني عن الطعام مثل الملائكة، ومن هنا حينما خلق الله هذه الأرض بارك فيها وقدّر فيها أقواتها وجعل فيها المعايش قبل أن يخلق آدم، قال {وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ، وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ..}[الأعراف: 10، 11]، فقبل خلق آدم هيأ الله له المعيشة وهيأ الله له الأرزاق وبارك فيها في هذه الأرض، إلا أن سنة الله أن هذه الأرزاق لا تنال إلا بالسعي، كما قال سيدنا عمر يعني "لا يقعدن أحد عن طلب الرزق ويقول اللهم ارزقني وقد علم أن السماء لا تمطر ذهبا ولا فضة" بل لا بد من السعي وأساس هذا قول الله تعالى {هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ..}[الملك:15] فالمشي هذا أمر هذا أفضل من استدلال الإمام محمد بن الحسن بقوله تعالى {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ..}[الجمعة:10] لأنه ممكن أن يقال هذا يعني أمر بعد الحظر لأنه قال وذروا البيع وبعدين فالأمر بعد الحظر يعني يفيد الإباحة، إنما هذه الآية تخاطب الجميع ابتداء {..فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا..} التمسوا الرزق في خبايا الأرض بالزراعة بالصناعة بالاحتراف {.. وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ..} فرزق الله موجود، فمن هنا الأصل في هذا الأمر كما يقول الإمام الشاطبي، له قاعدة أن في أشياء قد تكون مباحا بالجزء واجبا بالكل، فالسعي على المعاش هو مباح بالجزء على حسب حاجة الناس ولكنه واجب كليا على الجميع أن يسعى يعني السعي مطلوب لإغناء النفس حتى لا تتكفف الناس، لإغناء الأسرة كما وجدنا البنتين ابنتي الشيخ.. وأبونا شيخ كبير يعني بترعيا الغنم لأن الأسرة محتاجة إلى هذا، قد يحتاج إلى ذلك المجتمع لأن المجتمع يجب أن يكون مجتمعا قويا غنيا المجتمع المسلم لعمارة الأرض ونشأكم من الأرض، العمل مطلوب لعمارة الأرض، العمل مطلوب لذاته، حتى أن النبي عليه الصلاة والسلام قال "إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة.." -يعني نخلة صغيرة المصريون بيقولوا عليها شتلة يعني نخلة صغيرة- يريد أن يغرسها فإن استطاع ألا تقوم حتى يغرسها فليغرسها. يعني الساعة ما تقمش إلا ما يغرسها يغرسها، طيب يغرسها ليه؟ يعني لا حينتفع بها لا هو ولا.. الساعة تقوم لماذا يغرسها ولن يستفيد من غرسها أحد؟ هذا إشارة إلى أن المسلم يظل عاملا منتجا معطاء يعطي الحياة إلى أن تلفظ آخر أنفاسها لأن العمل نفسه عبادة فيتعبد لله إلى آخر رمق في حياته.

عثمان عثمان حتى ولو كان الإنسان يملك ثروة كبيرة من المال هل يجب عليه العمل هنا؟

يوسف القرضاوي العمل يراقب هذه الثروة يعني لو عنده مال، ليه الإسلام حرم الربا؟ طيب يقول لك أنا عندي مليون أديه لـ 10% يجيب لي مائة ألف وأنا قاعد، لا، لازم تشغل هذا العمل إما بنفسك إما تشارك أحد مشاركة أو مضاربة أو شيء من هذا بحيث يجب عليك أنك تتابع الأمر، المال لا يلد المال وحده بدون مشاركة أو مخاطرة هذا مرفوض في الإسلام.

عثمان عثمان دائما كان هناك حديث مولانا عن ربط الكسب بالتمدن، ما وجه العلاقة بينهما؟

يوسف القرضاوي لأن الكسب لعمارة الأرض، نحن ليه بنقول لإغناء المجتمع لعمارة الأرض لإحياء الحياة؟ من أحيا أرضا ميتة فهي له، هذا كله يعني الزراعة والصناعة وهذه الأشياء كلها من شأنها أنها تقيم التمدن فالعمل في مجموع حينما ينتظم لأن المفروض العمل في المجتمع المسلم لازم يتكامل مش الناس كلها تشتغل في الزراعة وتسيب الصناعة أو الناس كلها تشتغل في التجارة وتسيب الحرف، لا بد أن توزع المكاسب كلها على المجتمع بالقسطاس المستقيم وهنا يكون دور الموجهين ودور أولي الأمر في الأمة من الحكام ومن العلماء ومن أهل الرأي والتوجيه بحيث الأشياء لا يطغى بعضها على بعض تبقى ثغرات ليس فيها شيء ما فيهاش أي حاجة وثغرات عليها ازدحام فهذا هو أساس التمدن الحقيقي، ليس هناك تمدن بالبطالة إنما التمدن يأتي بالعمل وبإحسان العمل لأن الإسلام مش بس أمرنا بالعمل أمرنا أن نحسن العمل، حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم "إن الله كتب الإحسان على كل شيء"، معنى كتبه يعني إيه؟ يعني فرضه فرضية موثقة زي ما قال كتب عليكم الصيام، كتب عليك القصاص في القتلى، يعني فرضه فرضية موثقة مكتوبة مؤكدة، فالإحسان فريضة إسلامية لازم تعمل العمل وتتقنه "إن الله يحب من أحدكم إن عمل عملا أن يتقنه" ولذلك لماذا نحن لم ندخل ميدان الصناعة وننافس العالم؟ لأننا لم نتعود إحسان العمل، ماشيه ماشية، مع أن الصناعة لا بد خصوصا اللمسات الأخيرة في العمل بحيث يطلع مضبوط، إذا تريد أن تنافس العالم في الصناعات وهذه الأشياء لا بد أن تعود الأمة إحسان العمل وإتقان العمل.









عرض البوم صور سارة محمد   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الكسب, والدين


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:24 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024